Ce qui suit révèle que non seulement tous les principaux dirigeants du Troisième Reich étaient fortement anti-chrétiens, mais qu’ils rejetaient également la « morale » chrétienne.
Les citations suivantes sont été tirées de :
The Goebbels Diaries,
Édité et traduit par Louis P. Lochner
© 1971 par Universal-Award House, Inc.; 1948 par Doubleday & Company; Garden City NY.
« Goebbels se révèle aussi violemment opposé aux églises chrétiennes. Il dit clairement qu’il a l’intention de traiter avec les églises après la guerre et de les réduire à l’impuissance ».
* Insertion des éditeurs, Page ix
« Le Reichsleiter Martin Bormann est devenu le successeur de Rudolf Hess en tant qu’adjoint d’Hitler dans les affaires du parti après la fuite sensationnelle de Hess en Angleterre en 1941. Il s’est avéré être l’un des Nazis les plus radicaux et les plus intransigeants, rempli d’une haine pour l’Église ».
Page 99
« Les journaux Américains affirment que Staline a été prédestiné pour sauver le christianisme ».
Page 108
Roosevelt a inventé une nouvelle propagande chrétienne pour les vacances de Pâques. Il compare la route des peuples vaincus d’Europe à la route du Golgotha, et prétend que lui, de tous les peuples, a été divinement ordonné pour protéger le christianisme contre le néo-paganisme – ceci, bien sûr, avec l’aide des Soviets exceptionnellement chrétiens, qui se sont distingués dans le passé par leur fanatisme religieux ! »
Page 182
NOTE*
Le communisme n’est pas antichrétien, comme on le croit généralement. 80 millions de Bibles imprimées en Chine - et ce n’est pas fini Lien vers l’article de 'Le christianisme aujourd’hui.
« D'une part, on ne peut pas nier que certaines mesures du Parti, en particulier le décret sur les crucifix, ont rendu beaucoup trop facile pour les évêques de fulminer contre l'État ». [Les Nazis ont insisté pour que les crucifix soient retirés des écoles et des hôpitaux] Les éditeurs insèrent
« Göring, aussi... toute son attitude envers les Églises chrétiennes envers les dénominations chrétiennes est tout à fait ouverte et au-dessus de tout. Il voit à travers eux, et n’a aucune intention de les prendre sous sa protection ».
Page 163, 164
« C’est une chose sale et basse pour l’Église catholique de poursuivre son activité subversive de toutes les manières possibles... À côté des Juifs, ces politico-divins [politisierenden pfaffen] sont à peu près le riffraff le plus répugnant que nous abritons encore dans le Reich. Le temps viendra après la guerre pour une solution globale de ce problème ».
Page 168
« La prostitution à Berlin nous cause bien des maux de tête en ce moment. Lors d'une descente, nous avons découvert que 15 % des femmes arrêtées étaient atteintes de MST, voire de syphilis dans la plupart des cas. Nous devons certainement faire quelque chose maintenant à ce sujet. À long terme, nous ne pouvons pas éviter de mettre en place un « quartier rouge » dans la capitale du Reich similaire à ceux de Hambourg, Nuremberg et d’autres grandes villes. Vous ne pouvez tout simplement pas organiser et administrer une ville de quatre millions d’habitants conformément aux conceptions de la morale bourgeoise ».
Page 189
« Le Führer parlait de façon très péjorative de l’arrogance du haut et du bas clergé. La folie de la doctrine chrétienne de la rédemption ne correspond vraiment pas du tout à notre époque. Le Führer a cité un certain nombre d’exemples exceptionnellement drastiques et en partie même grotesques. Alors que les scientifiques les plus érudits et les plus sages luttent toute leur vie pour étudier l’une des lois mystérieuses de la nature, un petit prêtre de campagne de Bavière est en mesure de décider de cette question sur la base de ses connaissances religieuses. On ne peut considérer une performance aussi dégoûtante qu’avec dédain ».
Page 421
« Le clergé catholique collabore avec les ennemis de notre pays d'une manière véritablement traître. Je pourrais éclater de rage quand je pense que nous ne pouvons pas demander des comptes aux coupables maintenant. Nous garderons notre vengeance pour plus tard ».
Page 429
« Un certain nombre de ministres catholiques et protestants ont été condamnés à mort. Ils avaient offensé les forces armées allemandes de la manière la plus lâche. J’ai proposé au Führer que les verdicts, ainsi que l’avis du tribunal, soient publiés ».
Page 544
Les citations suivantes ont été tirées de : Sex and Society in Nazi Germany by Hans Peter Bleuel © 1972, 1973
Traduit de l’allemand par J. Maxwell Brownjohn ‘Das saubere Reich’
Publié en Angleterre sous le titre ‘Strength through Joy’ November 1973
« Goebbels s’est un jour moqué des concepts moraux antédiluviens des réactionnaires et de l’esprit tractarien de leurs compagnons de lit orgueilleux. Hitler s’en emparait et se lança dans l’une de ses tirades furieuses : « J'abhorre la pudibonderie et la morale indiscrète... Qu'est-ce que cela a à voir avec notre lutte ? Ce sont des notions dépassées de vieilles femmes réactionnaires comme Hugenberg, qui ne peuvent visualiser le rajeunissement national qu'en termes de coutumes vertueuses et d'austérité. La « Ligue de la vertu » et les « compagnons de table chrétiens-allemands », « remplacer les pertes matérielles de la nation par des gains spirituels » - et tout le reste de ce charabia patriotique de mauvais goût. Notre soulèvement n'a rien à voir avec les vertus bourgeoises. Nous sommes un soulèvement né de la force de notre nation - la force de ses reins aussi, si vous voulez. Je ne veux pas jouer les trouble-fête avec mes hommes. Si j'exige d'eux le maximum, je dois aussi leur permettre de se défouler comme ils l'entendent, et non pas comme cela convient à un tas de vieux croûtons. Mes gars ne sont pas des anges ».
Pages 5 - 6
« En publiant cette attaque dans Der Angriff, l’organe de presse de son propre Gau de Berlin, Goebbels s’est fait un champion de la morale sexuelle progressiste et du fléau des « gens contre nature » dont les concepts moraux pouvaient, en un clin d’œil, régir la « vie communautaire dans un couvent » mais étaient complètement déplacés dans un « État civilisé moderne ». Chaque centimètre le révolutionnaire éclairé, il déversait du mépris sur les fouineurs moraux qui n’auraient rien aimé de mieux que de mettre en place des « comités de chasteté » dans les villes et les campagnes et de transformer la nouvelle Allemagne en un désert de charrettes et d’hypocrisie. Qualifiant ce comportement de Bettschnüffelei [reniflement du lit], il a poursuivi en accusant ceux qui revendiquaient un privilège sur la moralité – « les sous-dotés » dont le but était de superviser la vie sexuelle de Müller et Schulze [Smith et Jones] ainsi que les activités moralement nuisibles des danseurs et des stars de la scène – d’hypocrisie méprisable et de pudibonderie spécieuse. Aucune femme allemande qui se respecte ne devrait s’aventurer sans escorte, fumer, boire, s’habiller ou porter ses cheveux coupés au carré : c’étaient des règles de décorum préconisées par des bigots mesquins et des arbitres arrogants de la moralité ».
« Le National-Socialisme n’était-il pas du côté de la vie, et ne voulait-il pas infecter la nation d’optimisme et de joie de vivre ? »
« C’est pourquoi nous donnons également au travailleur la possibilité de s’habiller de manière festive lors d’occasions festives. C’est pourquoi nous donnons de la force par la joie. Et c’est pourquoi nous écartons les agents de l’hypocrisie prude et refusons de les laisser gâter, avec leur pédanterie éternelle et méchante, les plaisirs qui sont si essentiels comme contrepartie des troubles, des soucis et des privations de l’existence mondaine pour une nation décente qui a toutes les raisons de puiser de la force pour sa lutte ardue pour la survie de l’affirmation toujours renouvelée et délibérée de la vie ».
Pages 101-103