Les dirigeants du Troisième Reich ont travaillé pour éliminer le christianisme de la nation et, comme nous le verrons, avaient des plans à long terme non seulement pour supprimer le christianisme, mais pour le remplacer par leur religion d’origine. Cet article révélera ce fait.

Il est devenu connu à partir de documents que le Rutgers Journal a publiés que la direction Nationale-Socialiste avait effectivement un plan à terme pour retirer le programme chrétien d’Allemagne :

BUREAU DES SERVICES STRATÉGIQUES
Branche de la recherche et de l’analyse
R & A No. 3114.4
LE PLAN DIRECTEUR NAZI
Annexe 4 : La persécution des Églises chrétiennes
Description
Cette étude décrit, avec des preuves factuelles illustratives, les objectifs, les politiques et les méthodes Nazies de persécution des Églises chrétiennes en Allemagne et en Europe occupée.
PROJET POUR LE PERSONNEL DES CRIMES DE GUERRE
6 juillet 1945

Volume : 7 Numéro : 11
Titre : Le Projet Nuremberg
Source/Agence de Sponsor : Journal Rutgers de la Loi & Religion
URL: https://camlaw.rutgers.edu/publications/law-religion/nuremberg.htm
Date annotée : 25/01/2002
Sujets : Droit des droits de l’homme; Droit international; Antécédents juridiques; Politique; Religion
Autres mots-clés : Nazisme

Contenu : Le Rutgers Journal of Law & Religion, produit par des étudiants en droit de l’Université Rutgers, a commencé à publier des documents du projet Nuremberg - une collection de transcriptions de procès, demémorandums et de rapports des procès pour crimes de guerre de Nuremberg, conservés par William J. Donovan, assistant du procureur en chef américain au Tribunal militaire international, et conservés à la bibliothèque de droit de l’Université Cornell
(Voir https://www.lawschool.cornell.edu/library/nuremberg).

Les documents ont été numérisés à partir de caractères dactylographiés et doivent être affichés tous les 6 mois, avec des commentaires scientifiques supplémentaires publiés « sur une base continue ». Le premier volet est un rapport de juillet 1945 du Bureau des services stratégiques, « Le plan directeur Nazi : la persécution des Églises chrétiennes », commenté par deux érudits britanniques sur la persécution de la religion en tant que crime de guerre. Le rapport décrit l’ingérence du gouvernement dans les églises en Allemagne et dans les pays sous contrôle Nazi, l’intimidation et l’interdiction de certaines confessions, ainsi que les arrestations et les meurtres de membres du clergé. Des liens vers d’autres sites Web pertinents sont prévus pour l’avenir.

« Les documents fragiles et dactylographiés des années 1940 exposent le plan Nazi dans les moindres détails », écrit Edward Colimore, journaliste au Philadelphia Inquirer : « Prenez le contrôle des églises de l’intérieur, en utilisant des sympathisants du parti. Discréditer, emprisonner ou tuer des dirigeants chrétiens, et réendoctriner les fidèles. Donnez-leur une nouvelle foi – dans le Troisième Reich Allemand ».

Hitler s’assura que l’église était bien sous sa coupe et à l’appui de ses dogmes. Un groupe d’idéologues Nazis qui avaient infiltré les églises allemandes portait le surnom banal de « chrétiens allemands », presque comme s’ils se tenaient en l’air comme la norme selon laquelle les autres Allemands devraient juger le vrai christianisme. Ils n’étaient pas une telle chose, recommandant comme ils l’ont fait de mettre au rebut tout l’Ancien Testament et d’inclure l’insidieux « paragraphe Aryen ».

Les idéologues l’ont emporté, et les églises ont voté dans leurs confessions le paragraphe, qui interdisait au pastorat tout juif converti ou marié à des Juifs. Les chrétiens allemands mal nommés ont soutenu, en désaccord radical avec les Écritures, que les Juifs ne pouvaient pas être sauvés. Leur but, en bref, était de saper les Écritures et les normes doctrinales en faveur de la propagande nazie. La ligne du parti devait devenir le 28^ème livre du Nouveau Testament, l’Évangile selon Adolf.

« Beaucoup de gens diront : « Je ne savais pas qu’ils essayaient de convertir les chrétiens à une philosophie Nazie », a observé Julie Seltzer Mandel, rédactrice en chef du Projet Nuremberg pour le Rutgers Journal of Law and Religion. « Ils cherchaient à éliminer le christianisme ».

« D’importants dirigeants du parti National-Socialiste auraient aimé faire face à cette situation [l’influence de l’Église] par l’extirpation complète du christianisme et la substitution d’une religion purement raciale », a déclaré l’un des documents mis en évidence par le Projet Nuremberg, un rapport de juillet 1945 de l’OSS [le prédécesseur du renseignement en temps de guerre de la CIA]. Le rapport souligne en outre que « la nature systématique de la persécution » est « la meilleure preuve maintenant disponible quant à l’existence d’un plan anti-Église ».

Le rapport poursuit en disant: « Différentes étapes de cette persécution, telles que la campagne pour la répression des organisations confessionnelles et de jeunesse, la campagne contre les écoles confessionnelles, la campagne de diffamation contre le clergé, ont commencé le même jour dans toute la région du Reich et ont été soutenues par toute la presse enrégimentée, par les réunions du parti Nazi, par des conférenciers itinérants ». [1]

Citations tirées de documents du gouvernement américain [1946-47] :
« L’attention du Tribunal est ensuite invitée sur le document 840-PS, précédemment présenté en preuve en tant que pièce USA-355. Le Tribunal se souviendra qu’il s’agissait d’un décret Bormann du 14 juillet 1939, se référant avec approbation à un décret Bormann antérieur du 9 février 1937 dans lequel le défendeur Bormann a statué qu’à l’avenir tous les membres du Parti qui entraient dans le clergé ou qui entreprenaient des études de théologie devaient être expulsés du Parti. Je propose ensuite en preuve le document 107-PS, pièce USA-351. Il s’agit d’une directive circulaire de l’accusé Bormann datée du 17 juin 1938, adressée à tous les Reichsleiter et Gauleiter – hauts dirigeants du Corps de direction du parti Nazi – transmettant une copie des instructions relatives à la non-participation du Service du travail du Reich aux célébrations religieuses. Le Service du travail du Reich, se souviendra le Tribunal, a incorporé de force tous les Allemands au sein de son organisation ». [Jackson et coll., 1946].

1. Les dirigeants importants du parti National-Socialiste auraient souhaité la disparition complète du christianisme et la substitution d’une religion purement raciale. [Rapport DE L’OSS, cité dans BBC 2002].

2. Les documents fragiles et dactylographiés des années 1940 exposent le plan nazi dans les moindres détails : prendre le contrôle des églises de l’intérieur, en utilisant des sympathisants du parti. Discréditer, emprisonner ou tuer des dirigeants chrétiens. Et réendoctriner les fidèles. Donnez-leur une nouvelle foi – dans le Troisième Reich allemand. [Colimore, 2002]. Le rapport OSS original est disponible à l’aide de : 
https://www.camlaw.rutgers.edu/publications/law-religion/nuremberg/nurinst1.htm

La réalité politique de traiter avec l’Église catholique et comment Hitler a travaillé pour démanteler son pouvoir en Allemagne : Joachim Fest, a écrit cela; Au début, l’Église était assez hostile et ses évêques dénonçaient énergiquement les « fausses doctrines » des Nazis. Son opposition s’affaiblit considérablement dans les années qui suivirent [après le Concordat], le cardinal Bertram développa un système de protestation inefficace. La résistance restait en grande partie une question de conscience individuelle. En général, elles [les deux Églises] ont simplement tenté de faire valoir leurs propres droits et n’ont que rarement publié des lettres ou des déclarations pastorales indiquant une objection fondamentale à l’idéologie Nazie. [2]

L’accord [Concordat] qu’Hitler a signé avec l’Église catholique alors qu’il était en surface une alliance difficile. Le plus grand effet a été un contrat délibérément conçu qui a officiellement dégriffé le pouvoir de l’Église catholique romaine dans la vie politique du nouveau système allemand :

« Le 8 avril, Hitler envoya à Rome son vice-chancelier Franz von Papen, un noble catholique, fondateur de Kreuz und Adler [Croix et Aigle] – une association de catholiques riches, établie pour tisser des liens entre le catholicisme et le Nazisme – et ancien membre du Parti du centre, pour offrir des négociations sur un Reichskonkordat, un concordat national. Au nom du cardinal Pacelli, Ludwig Kaas, le président sortant du Parti du centre, a négocié le projet des termes avec Papen ».

« Tout au long des années de la République de Weimar, les Nationaux-Socialistes avaient toujours été un farouche opposant à un tel accord, mais maintenant Hitler avait l’intention de porter un coup décisif au catholicisme politique et en même temps d’obtenir la reconnaissance internationale de son régime naissant ».

« Le président du Parti du centre, Kaas, était arrivé à Rome peu avant Papen ; en raison de son expertise dans les relations entre l’Église et l’État, il a été autorisé par le cardinal Pacelli à négocier des conditions avec Papen, mais la pression du gouvernement Allemand l’a forcé à se retirer de sa participation visible aux négociations ».

« Les évêques ont vu un projet du Concordat du Reich le 30 mai 1933 lorsqu’ils se sont réunis pour une réunion conjointe de la conférence épiscopale de Fulda, [dirigée par le cardinal Bertram de Breslau], et de la conférence épiscopale bavaroise, [dont le président était Michael von Faulhaber de Munich]. Mgr Wilhelm Berning, évêque d’Osnabruck, et Mgr Conrad Grober, archevêque de Fribourg, tous deux admirateurs d’Hitler, ont présenté le document aux évêques]. Les critiques les plus sévères du concordat étaient le cardinal Karl Schulte de Cologne et l’évêque d’Eichstatt Konrad von Preysing qui ont souligné que puisque la loi d’habilitation avait établi une dictature, l’Église n’avait pas de recours juridique si Hitler décidait de ne pas tenir compte du concordat. [18] Néanmoins, les évêques approuva le projet et délégua Grober, un ami du cardinal Pacelli et de Mgr Kaas, pour présenter les préoccupations de l’épiscopat à Pacelli et Kaas. Le 3 juin, les évêques ont publié une déclaration, rédigée par Grober, qui annonçait leur soutien au concordat ».

Bien que le Vatican ait essayé de freiner l’exclusion du clergé et des organisations catholiques de la politique, il a accepté la restriction au domaine religieux et caritatif, ce qui signifiait effectivement, accepter de mettre fin au Parti du centre. Au cours des négociations du concordat, le cardinal Pacelli avait acquiescé à la dissolution du parti, mais il était néanmoins consterné que cela se produise avant la conclusion des négociations. Le lendemain, le gouvernement a promulgué une loi interdisant la création de nouveaux partis politiques, transformant ainsi le NSDAP en parti de l’État Allemand.

L’une des conditions clés d’Hitler pour accepter le concordat, en violation des promesses antérieures, avait été la dissolution du Parti du centre, qui a eu lieu le 5 juillet.
Le 14 juillet 1933, Hitler a accepté le Concordat, qui a été signé une semaine plus tard. Peu de temps avant de signer le Reichskonkordat le 20 juillet, l’Allemagne a signé des accords similaires avec les principales églises protestantes d’Allemagne. Le concordat est finalement signé, par Pacelli pour le Vatican et von Papen pour l’Allemagne, le 20 juillet. Le Reichskonkordat a été ratifié le 10 septembre 1933.

« L’article 16 exigeait que les évêques prêtent serment de loyauté envers l’État. L’article 31 reconnaissait que si l’Église continuerait à parrainer des organisations caritatives, elle ne soutiendrait pas les organisations politiques ou les causes sociales et politiques. L’article 31 était censé être complété par une liste d’organismes catholiques protégés, mais cette liste n’a jamais été convenue. L’article 32 excluait le clergé et les membres des ordres religieux des activités politiques et sociales ». [3]

Le fossé qui se creuse :
« Le 24 janvier 1934, Hitler a nommé Alfred Rosenberg philosophe officiel de l’État. Les responsables de l’Église étaient perturbés - l’indication était qu’Hitler épousait officiellement les idées anti-juives, anti-chrétiennes et néopaïennes présentées dans le mythe du XX^ème siècle de Rosenberg. Pie XI et le cardinal Pacelli ont ordonné au Saint-Office de placer le mythe du XX^ème siècle de Rosenberg sur l’Index des livres interdits le 7 février 1934. Le cardinal Schulte de Cologne rencontra Hitler et protesta contre le rôle de Rosenberg dans le gouvernement. Ignoré par Hitler, Schulte décida que l’église devait répondre et nomma le révérend Josef Teusch pour diriger une défense contre la propagande antichrétienne nazie. Teusch a finalement produit 20 brochures contre le nazisme - Les vérités du Catéchisme se sont vendues à sept millions d’exemplaires. Plus tard en 1934, Studien zum Mythus des XX, un pamphlet d’essais attaquant le mythe du XX^ème siècle de Rosenberg, a été publié, au nom de l’évêque Clemens von Galen. « Studien était une défense de l’Église ». [4]

« En 1937, Orsenigo a été invité avec le corps diplomatique à une réception pour l’anniversaire d’Hitler. Orsenigo a de nouveau demandé au Vatican s’il devait y assister. La réponse de Pacelli fut : « Le Saint-Père ne pense pas. Aussi en raison de la position de cette ambassade, le Saint-Père estime qu’il est préférable dans la situation actuelle que Votre Excellence s’abstienne de participer à des manifestations d’hommage envers le Lord Chancelier ».

« Lors de la visite d’Hitler à Rome en 1938, Pie XI et Pacelli évitèrent de le rencontrer en quittant Rome un mois plus tôt pour la résidence d’été papale de Castel Gandolfo ».

« Le Vatican a été fermé et les prêtres et les religieux laissés à Rome ont été invités à ne pas participer aux festivités et aux célébrations entourant la visite d’Hitler. En la fête de la Sainte Croix, Pie XI a dit de Castel Gandolfo : « Cela m’attriste de penser qu’aujourd’hui à Rome la croix qui est adorée n’est pas la croix de notre Sauveur ».

L’Église catholique tente de détruire le gouvernement National-Socialiste :

« L’Église catholique a officiellement condamné la théorie Nazie du racisme en Allemagne en 1937 avec l’encyclique « Mit Brennender Sorge », signée par le pape Pie XI. Introduit clandestinement en Allemagne pour éviter la censure préalable et lu depuis les chaires de toutes les églises catholiques allemandes, il condamne l’idéologie Nazie [32] comme « folle et arrogante ». Il dénonçait le mythe Nazi du « sang et de la terre », dénonçait le néopaganisme du Nazisme, sa guerre d’anéantissement contre l’Église, et décrivait même le Führer lui-même comme un « prophète fou doté d’une arrogance répugnante ». « Bien qu’il y ait une certaine divergence d’opinion quant à l’impact du document, il est généralement reconnu comme le « premier ... document public officiel pour critiquer le Nazisme ».

Hitler a déclaré en réponse : « J’ouvrirai une telle campagne contre eux [le clergé catholique] dans la presse, à la radio et au cinéma afin qu’ils ne sachent pas ce qui les a frappés. N’ayons pas de martyrs parmi les prêtres catholiques, il est plus pratique de montrer qu’ils sont des criminels ».

Cette encyclique aux Nazis était « un appel à la bataille contre le Reich » et qu’Hitler était furieux et « a juré de se venger de l’Église ». [5]

« Les Nazis étaient furieux et, en représailles, ont fermé et scellé toutes les presses qui l’avaient imprimée et ont pris de nombreuses mesures vindicatives contre l’Église, y compris la mise en scène d’une longue série de procès d’immoralité du clergé catholique ». [6]

« La véritable ampleur de la fureur Nazie face à cette encyclique a été démontrée par les mesures immédiates prises en Allemagne pour contrer la propagation ultérieure du document. Pas un mot de celui-ci n’a été imprimée dans les journaux, et le lendemain, la police secrète a visité les bureaux diocésains et a confisqué tous les exemplaires sur lequel ils pouvaient mettre la main. Toutes les presses qui l’avaient imprimé étaient fermées et scellées. Les revues diocésaines des évêques [Amtsblatter] étaient interdites ; et le papier pour les brochures de l’église ou le travail de secrétariat était sévèrement restreint. Une foule d’autres mesures, telles que la diminution des subventions de l’État aux étudiants en théologie et aux prêtres dans le besoin [convenues dans le Concordat] ont été introduites ». [7]

Dans ce cadre :
« 170 franciscains ont été arrêtés à Coblence et jugés pour « corruption de jeunes » dans un procès secret, avec de nombreuses allégations de débauche sacerdotale apparaissant dans la presse contrôlée par les nazis, tandis qu’un film produit pour les Jeunesses hitlériennes montrait des hommes déguisés en prêtres dansant dans un bordel ». [8]

« Le 25 juillet, cinq jours après la ratification du concordat, le gouvernement allemand promulgua une loi sur la stérilisation, qui choquait particulièrement l’Église catholique. Cinq jours plus tard, les premières mesures ont été prises pour dissoudre la Ligue de la jeunesse catholique. Au cours des années suivantes, des milliers de prêtres catholiques, de religieuses et de dirigeants laïcs ont été arrêtés, beaucoup d’entre eux pour 'immoralité' ou 'contrebande de devises étrangères’ ». [9]

Plus :
« L’historien Heinz Hürten [professeur émérite à l’Université catholique d’Eichstaett] a noté que le parti Nazi avait des plans pour l’Église catholique romaine, selon lesquels l’Église était censée « manger des mains du gouvernement ». La séquence de ces plans, dit-il, suit cette séquence : l’abolition du célibat sacerdotal et la nationalisation de tous les biens de l’Église, la dissolution des ordres monastiques et des congrégations religieuses, et l’influence de l’Église catholique sur l’éducation. Hutzen affirme qu’Hitler a proposé de réduire les vocations au sacerdoce en interdisant aux séminaires de recevoir des candidats avant leur 25^ème anniversaire, et avait donc espéré que ces hommes se marieraient au préalable, pendant la période [18 à 25 ans] où ils étaient obligés de travailler dans l’armée ou le service du travail. En outre, parallèlement à ce processus, les sacrements de l’Église seraient révisés et changés en ce que l’on appelle les « Lebensfeiern », les célébrations non chrétiennes de différentes périodes de la vie ». [10]

Points de programme de l’Église nationale du Reich nouvellement créée dirigée par Rosenberg :
« L’Église nationale du Reich d’Allemagne revendique catégoriquement le droit exclusif et le pouvoir exclusif de contrôler toutes les Églises à l’intérieur des frontières du Reich : elle déclare qu’il s’agit d’Églises nationales du Reich Allemand ».

« L’Église nationale est déterminée à exterminer irrévocablement... les religions chrétiennes étranges et étrangères importées en Allemagne en l’an 800, de mauvais augure ».

« L’Église nationale n’a pas de scribes, de pasteurs, d’aumôniers ou de prêtres, mais les orateurs du Reich national doivent y parler ».

« L’Église nationale exige la cessation immédiate de la publication et de la diffusion de la Bible en Allemagne. » « Sur les autels, il ne doit y avoir rien d’autre que 'Mein Kampf' [pour la nation allemande et donc pour Dieu le livre le plus sacré] et à gauche de l’autel une épée ».

« Le jour de sa fondation, la croix chrétienne doit être retirée de toutes les églises, cathédrales et chapelles et elle doit être remplacée par le seul symbole invincible, la Croix Gammée ».

Ces points attaquent le christianisme et on peut observer que la nouvelle Église du Reich était un programme conçu pour éliminer lentement le christianisme [même en interdisant la publication et la diffusion de la Bible en Allemagne] tout en amenant les gens dans le National-Socialisme pur.

« Sous la direction de Rosenberg, Bormann et Himmler, qui étaient soutenus par Hitler, le régime Nazi avait finalement l’intention de détruire le christianisme en Allemagne, s’il le pouvait, et de remplacer le vieux Paganisme des premiers Dieux Germaniques tribaux et le nouveau Paganisme des extrémistes Nazis. Comme Bormann, l’un des hommes les plus proches d’Hitler, l’a dit publiquement en 1941, « le National-Socialisme et le christianisme sont inconciliables ». [11]

« Toute influence qui nuirait à la direction du peuple exercée par le Führer avec l’aide du NSDAP doit être éliminée. Dans une mesure toujours croissante, le peuple doit être arraché aux Églises et à leurs agents, les pasteurs. Seule la direction du Reich, avec le parti et les organes et associations qui lui sont liés, a le droit de diriger le peuple ». [12]

La réalité politique de l’époque en Allemagne :
« En raison de la longue histoire du christianisme en Allemagne, Hitler ne pouvait pas attaquer le christianisme aussi ouvertement qu’il l’a fait pour le judaïsme, le communisme ou d’autres opposants politiques. La liste des affronts et des attaques Nazis contre l’Église catholique est longue. Les attaques avaient tendance à ne pas être manifestes, mais étaient toujours dangereuses; On fait croire aux croyants qu'ils ne sont pas de bons Allemands et on dépeint leurs dirigeants comme des traîtres et des méprisables. L’État a retiré les crucifix des murs des salles de classe catholiques et les a remplacés par une photo du Führer ». [13]

Changements des fêtes Nationales Heure de Noël dans le 3^ème Reich :
« L’arbre de Noël a également été changé. Les noms traditionnels de l’arbre, Christbaum ou Weihnachtsbaum, ont été renommés dans la presse en sapin, arbre léger ou arbre Jul [Yule]. L’étoile au sommet de l’arbre était parfois remplacée par une Croix Gammée, une « roue solaire » Germanique ou une rune Sig ».

« Les chants de Noël ont également été changés. Les mots en « Douce Nuit » ont été changés de sorte qu’il ne faisait aucune référence à Dieu, Christ ou à la religion. [1] Les mots ont également été changés en hymne « Es ist für uns eine Zeit angekommen » [« Un Temps Est Venu Pour Nous »] afin de supprimer les références à Jésus ».

« Les idéologues Nazis ont affirmé que les éléments chrétiens de la fête avaient été superposés aux anciennes traditions Germaniques. Ils ont fait valoir que la veille de Noël n’avait à l’origine rien à voir avec la naissance de Jésus-Christ, mais célébrait plutôt le solstice d’hiver et la « renaissance du soleil », que la Croix Gammée était un ancien symbole du Soleil et que le Père Noël était une réinvention chrétienne du dieu Germanique Odin. En conséquence, des affiches de Noël ont été faites pour représenter Odin comme « l’homme de Noël ou du solstice », chevauchant un chargeur blanc, arborant une épaisse barbe grise et portant un chapeau affaissé, portant un sac plein de cadeaux ». [14]

Les Jeunesses Hitlériennes, l’avenir de la Société de la Nouvelle Allemagne :
JOURNAL DU MINISTRE ALLEMAND DE LA JUSTICE, 1935, Page 174]

Les Autorités de poursuite à Waldeshut, Baden [15.5.] Procédure pénale contre le vicaire catholique Paul Wasmer. Est soumis avec la demande qu’il soit discuté, si une peine pénale devrait être proposée par Rosenberg en raison de la diffamation.

Dans un sermon, l’accusé a cité le dernier couplet d’une chanson qui est chantée par des jeunes et contre laquelle Mgr Bares s’est offusqué dans son document officiel daté du 02/101935. Le texte est le suivant :

« Le pape et le rabbin cédera,
Nous voulons être de nouveau Païens
Ne plus nous glisser dans les églises.
Seul l’orbe du soleil nous conduit.
Dehors les Juifs, et avec le pape de la maison Allemande »

En outre, l’accusé a cité à la page 8 de « Blut und Ehre », le petit livre de chansons publié par Baldur von Schirach, un verset avec le texte suivant :

« Nous voulons nous plaindre au Seigneur dans le ciel, Kyrieleis !
Que nous voulons tuer le prêtre, Kyrieleis !
Sortez avec votre lance, en avant,
Placez la bite rouge sur le toit du cloître! »
[Mettre le feu au toit du cloître]

En outre, l’accusé a cité une parole de Baldur v. Schirach : « Le chemin de la Jeunesse Allemande est Rosenberg. » [Page 192]

4. L’archevêque de Paderborn a fait état le 6 juin des incidents du 12 mai avec la demande que des mesures soient prises pour que des choses similaires ne se reproduisent plus à l’avenir.

Le 12 mai, l’archevêque de Paderborn devait tenir une confirmation. Le 10 mai, une conférence du Führer des Jeunesses hitlériennes a eu lieu, au cours de laquelle un ordre secret a été émis, selon lequel les Jeunesses hitlériennes devaient assister à des endroits spécifiés à Hamm en uniforme [pas en tenue de service]. Le dimanche 12 mai, les Jeunesses hitlériennes sont apparues en uniforme sur le grand terrain de parade. Là, la chanson sur l’escroc de devises [Devisenschieberlied] a été pratiquée :

[Page 637]
« Quand nous étions des escrocs de devises, il y avait nous trois, un père et deux moines, ils étaient des escrocs de devises, il y avait une religieuse avec eux, et quand ils ont continué à escroquer, alors il n’y en avait que deux, l’un était en prison, ils l’ont attrapé, puis le plaisir était fini. « Puis elle murmura doucement, maintenant c’est ton tour mon ami, maintenant tu viens avec tes cheveux coupés serrés, ressemblant à un A ... avec des oreilles, pour répondre à l’appel céleste. Bannführer Grothet fit alors un discours.

Dispersé au-dessus de la gare et de la place en face selon le plan, à l’apparition de l’archevêque, un civil a donné trois acclamations pour le bien-aimé Lord Bishop. Quand l’archevêque a voulu monter dans sa voiture, les Jeunesses hitlériennes ont essayé de l’en empêcher, des appels à « à bas l’escroc des devises » et ainsi de suite. Les Jeunesses hitlériennes se sont précipitées après la voiture et ont essayé de la renverser. Quelques jeunes ont sauté sur le marchepied de la voiture et, lorsqu’on les en a empêchés, ils ont poussé leur chemin vers l’avant en brandissant leurs poignards d’honneur. Un Jeune hitlérien a essayé de cracher dans la voiture. Les passants, qui les ont exhortés à s’arrêter, ont été maltraités et battus. Une civile a dû être emmenée loin de la place. Quand l’archevêque est arrivé à l’église, les Jeunesses hitlériennes ont rugi : « Jetez le type noir dans les escaliers ».

Pendant le sermon, les Jeunesses hitlériennes ont continué le tumulte, frappant souvent contre la porte de l’église de sorte que le service est grandement perturbé. Finalement, l’escouade d’urgence a rétabli l’ordre. Rien que ce jour-là, il y avait sept dirigeants des Jeunesses hitlériennes de l’extérieur, présents à Hamm. Ils étaient en civil.

9. Le parquet de Bamberg rend compte d’une procédure pénale contre l’aumônier Heinrich Mueller et le pasteur de la ville Franz Ruemmer concernant une infraction à la loi du 20.12.34. Les accusés ont déclaré, dans un cercle de membres du clergé catholique, que la chanson suivante avait été chantée par les Jeunesses hitlériennes lors du rassemblement du parti en 1934 :

« Nous sommes les Heureuses Jeunesses hitlériennes.
Nous n’avons pas besoin de vertus chrétiennes,
Car notre Führer Adolf Hitler est toujours notre Médiateur.

« Aucun pasteur, aucun homme, mauvais ne peut nous empêcher
De nous sentir comme les enfants d’Hitler,
Nous ne suivons pas le Christ mais Horst Wessel,
Loin de l’encens et des vases d’eau bénite.
Nous suivons nos drapeaux qui chantent
En tant que fils dignes de nos ancêtres,
Je ne suis ni chrétien, ni catholique,
Je vais avec les SA à travers vents et marées.

« Je peux me passer de l’Église,
La Croix Gammée est la rédemption sur la terre,
Je vais [enregistrer ses pas,
Baldur von Schirach, emmenez-moi avec vous ! » [15]

« Les références d’Hitler à la providence et à Dieu et l'apparat rituel du Nazisme étaient plus que probablement Païennes que chrétiennes. Les symboles terrestres de la vaillance Allemande et de la force teutonique devaient être vénérés - et non le représentant indulgent et compatissant d’une « éthique des serviteurs de la Méditerranée orientale imposée aux anciens Allemands crédules par la force et le subterfuge » [l’expression est celle de Burleigh, dans Michael Burleigh, The Third Reich: a New History, Pan, 2001]. Une chanson de marche des Jeunesses hitlériennes [Grunberger, Une histoire sociale] l’illustre :

Nous ne suivons pas le Christ, mais Horst Wessel,
Loin avec de l’encens et de l’eau bénite,
l’Église peut aller se pendre pour tout ce qui nous importe,
La Croix Gammée apporte le salut sur Terre.

« [Horst Wessel était un des premiers combattants de rue du parti Nazi Sturmabteilung assassiné par les communistes et transformé en martyr par le chef de la propagande Josef Goebbels.] » [16]

Le noyau SS de la Nouvelle Allemagne :
« Les SS étaient particulièrement anti-chrétiens, et les officiers et les hommes étaient encouragés à quitter l’Église, bien que ceux qui refusaient de renoncer à leur foi chrétienne n’aient pas été visiblement punis, peut-être parce que leur adhésion par ailleurs fidèle aux codes de comportement SS donnait le mensonge à toute revendication d’une véritable affiliation chrétienne. Les SS ont également introduit leurs propres rituels Néo-Païens pour les cérémonies de mariage et les baptêmes ». [17]

« À partir de 1939, le mot « Noël » a été interdit d’apparaître sur tout document officiel SS » et le solstice d’été a été officiellement célébré. Ces cérémonies étaient célébrées à l’ancienne avec des feux sacrés et des processions aux flambeaux ».

« Les mariages et les baptêmes ont été remplacés par des rituels Païens SS et peu à peu toute la rubrique liturgique chrétienne a été remplacée par une version complètement Païenne. Même les Jeunesses hitlériennes n’étaient pas à l’abri. Une soi-disant « introduction Nazie » publiée pendant la guerre contient de nombreux exemples d’idéologie Païenne et de sentiment anti-chrétien conçus pour son lectorat jeune ». [18]

« Le rêve d’Himmler était de créer, à partir des SS, une nouvelle religion basée sur les éléments Païens de ce qu’il percevait comme la religion Originale, Aryenne, de l’Inde ancienne et de l’Europe. Cependant, beaucoup d’Allemands étaient de fervents chrétiens. Hitler lui-même s’en est rendu compte et savait qu’il devait faire de la politique avec eux aussi longtemps que les églises détenaient le pouvoir et aussi longtemps que les gens sentaient qu’ils devaient une allégeance spirituelle aux églises et à ce qu’elles représentaient. En cela, il était cynique dans ses relations avec l’Église comme il était pragmatique avec les capitalistes ». [20]

« À l'insu de beaucoup, la méditation quotidienne était une exigence des SS. Himmler a mis en place une école d’occultisme dans la Branche de Berlin et beaucoup des rangs dirigeants des SS Totenkopf, du Sicherheitsdienst et de la Gestapo ont reçu l’ordre de suivre des cours de méditation, de transcendantalisme et de magie. C’est dans cet établissement que Himmler fut persuadé de fonder l’Ahnenerbe, le Bureau Occulte Nazi. L’Ahnenerbe incorpora l’appartenance au faux ordre des Templiers de Crowley, au Vril et à la Thule Gesellschaft dans l’ordre noir des SS ». [21]

« Plusieurs livres publiés par le parti Nazi - dont Die Gestaltung der Feste im Jahres- und Lebenslauf in der SS-Familie [Les célébrations dans la vie de la famille SS] de Fritz Weitzel, ainsi que le SS Tante Friede - illustrent comment les Nationaux-Socialistes considéraient la Païenne Germanique traditionnelle qui devait être retravaillée pour mieux servir l’État. La célébration des fêtes traditionnelles comme Jul et Sommersonnenwende a été encouragée et refondue dans la vénération de l’État nazi et du Führer ». [22]

« Le centre SS de Wewelsburg :
« En 1934, Himmler a loué le château de Wewelsburg, en Westphalie, pour cent ans, et a immédiatement commencé les travaux de réparation de cette relique et de sa transformation, y compris la construction d’une tour d’initiation. Tout le petit village a été évacué et la plupart de ses anciennes maisons, avec des runes sculptées dans le bois, ont été incluses dans l’enclave. Les résidents ont été indemnisés et déplacés à Büren, même le pasteur. Ainsi, ce château allait devenir la Reichsführerschule der SS Auf der Wewelsburg, « l’école pour la préparation des chefs SS à Wewelsburg ». Le château a été déclaré monument national et maintenu comme tel. Un Burgwart, un chef intérimaire de la SS, vivrait en permanence dans le château et dirigerait la Reichsführerschule ».

« Pourquoi ont-ils choisi la Westphalie ? C’est là qu’Hermann le Cherusker, ou Queruscos, Arminius aux Romains, a vaincu les légions de Quintillus Varus, dans la bataille de la forêt de Teutoberg. Et, surtout, on y trouve les anciennes constructions mégalithiques de l’Externsteine. L’Irminsul, que Charlemagne a détruit, et le bosquet de chênes sacrés s’y trouvaient ».

« Nous souhaitons parler de cette Tour Nord, car les « clus » y ont été symbolisés et exprimés, clés de l’Initiation et secret des SS. Le reste du château était destiné à la vie quotidienne des étudiants de cette école sacrée, avec sa bibliothèque de 40 000 volumes, sélectionnés parmi la Weltanschauung hitlérienne, avec des salles à manger et des dortoirs avec des objets en céramique traditionnelle et gravés de runes, en particulier la rune SIEG, la rune HAGAL et la croix gammée gauche. Depuis le pillage et la destruction de la guerre, cette bibliothèque inestimable a disparu. Où se sont retrouvés ses volumes et ses documents ? Nous savons que les SS ont détruit les archives les plus importantes et mis le feu à la tour en construction ».

« Nous sommes entrés dans la Tour Nord de l’Initiation. Tout d’abord, nous sommes descendus dans l’enceinte souterraine, où nous avons attendu un autre camarade venant de Hambourg. Leurs épouses les accompagnaient. Il s’agit d’un espace voûté rond avec une acoustique presque musicale, car il transformait tout son provenant de l’extérieur en musique. Douze piliers de pierre bas, comme des diamants, suivaient le cercle du mur. Parmi eux, il doit y avoir des inconnus. Emblèmes et symboles. Sur eux, une douzaine d’initiés SS se penchaient en arrière et s’inclinaient. Sur le toit de la voûte, la croix gammée gauche apparaît sculptée dans la pierre, combinée à la rune SIEG, l’emblème SS. Au centre du sol de cette voûte souterraine se trouve un autre cercle, un espace vide où quelque chose devrait être, ou plutôt où ils ont allumé le Feu ».

« Nous sommes allés au deuxième étage de la tour, nous retrouvant dans une autre salle circulaire avec douze piliers reliés par des arches et avec douze fenêtres au-delà de chaque colonne. Le sol était en marbre, avec la conception d’une croix gammée vers la gauche au centre, combinée à une rune SIEG ». [23]

C’est un fait bien connu que Himmler a conduit de nombreuses processions aux flambeaux SS sur le site d’Externsteine. Ce site était l’un des lieux les plus saints du monde Païen.

Il devrait être évident maintenant que les dirigeants et donc les esprits derrière le 3^ème Reich étaient anti-chrétiens et travaillaient pour ramener l’Allemagne au chêne et hors du banc maladive.

[1] https://www.theforbiddenknowledge.com/hardtruth/hitlers_war_on_christ.htm
[2] Plotting Hitlers death:The German Resistance to Hitler 1933-45 , Joachim Fest, Phoenix edn. 1997 p.32
[3]https://en.wikipedia.org/
[4] Robert Krieg, p.cite_note-30 6 Catholic Theologians in Nazi Germany
[5] The papacy, the Jews, and the Holocaust", Frank J. Coppa, p. 162-163, CUA Press, 2006, ISBN 0813214491
[6] Bokenkotter, pp. 389392, quotation "And when Hitler showed increasing belligerence toward the Church, Pius met the challenge with a decisiveness that astonished the world." A Concise History of the Catholic Church. Doubleday. ISBN 0385505841
[7] Rhodes, Anthony. Vatican in the Age of the Dictators, 1922-1945. pp. 202210. ISBN 0340023945.
[8] Rhodes, Anthony. Vatican in the Age of the Dictators, 1922-1945. pp. 202210. ISBN 0340023945
[9] Shirer, William L. [1990]. The Rise and Fall of the Third Reich. Simon and Schuster
[10] HÜRTEN, H. `Endlösung` für den Katholizismus? Das nationalsozialistische Regime und seine Zukunftspläne gegenüber der Kirche, in: Stimmen der Zeit, 203 [1985] p. 535-538
[11] The Rise and Fall of the Third Reich, by William L. Shirer, p. 240 in some editions, p. 332 in others. Chapter headed "Triumph and Consolidation", subsection "The Persecution of the Christian Churches"
[12] Martin Bormann, Reich Leader, 1942, 'National Socialist and Christian Concepts are Incompatible', From Kirchliches Jahrbuch fur die evangelische Kirche in Deutschland, 1933-1944, pp. 470-472, quoted pp. 245-247, George L. Mosse, Nazi Culture: A Documentary History].
[13] Paterson, Tony [21 December 2009]. "How the Nazis stole Christmas".
https://www.independent.co.uk/news/world/europe/how-the-nazis-stole-christmas-1846365.html
Retrieved 21 December 2009.
[14] Dill, Marshall [1970]. Germany: A Modern History. Ann Arbor: University of Michigan Press
[15] DIARY OFTHE GERMAN MINISTER OF JUSTICE, 1935 https://www.nizkor.org/ftp.cgi/imt/nca/nca-06/nca-06-3751-ps
[16] https://www.bede.org.uk/hitler.htm
[17] https://www.bede.org.uk/hitler.htm
https://dawn666blacksun.angelfire.com/Himmler.html
[18] Unholy Alliance: A History of Nazi Involvement with the Occult by Peter Levenda © 2002
[19] Unholy Alliance: A History of Nazi Involvement with the Occult by Peter Levenda © 2002
[20] The Spear of Destiny by Trevor Ravenscroft, 5th Printing, © 1988
[22] Goodrick-Clarke, Nicholas [1993]. The Occult Roots of Nazism: Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology. NYU Press. ISBN 0-8147-3060-4
[23] Miguel Serrano's "Adolf Hitler, the Ultimate Avatar"

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