Qui était Abraham ?

• Genèse 14:13 Et il y en eut un qui s’était échappé, et dit à Abram l’Hébreu ; car il demeurait dans la plaine de Mamre l’Amorite, frère d’Eshcol et frère d’Aner : et ceux-ci étaient confédérés avec Abram.
  
  
• Genèse 17:10 C’est mon alliance, que vous respecterez, entre moi et vous et votre postérité après toi ; Chaque homme enfant parmi vous sera circoncis.

La circoncision n’était pas une pratique populaire chez les non-juifs :
La circoncision masculine à la Renaissance :
Les Européens, à l’exception des Juifs, ne pratiquaient pas la circoncision masculine.¹
En 1753 à Londres, il y avait une proposition d’émancipation juive. Les pamphlétaires de l’époque s’y opposaient furieusement, qui répandaient la crainte que l’émancipation juive signifiait la circoncision universelle.
Les hommes ont été exhortés à protéger :
« Le meilleur de vos biens » et à garder leurs prépuces menacés. ... une indication frappante de la façon dont les hommes considéraient leur prépuce au centre de leur identité sexuelle à cette époque.²
Jusqu’au XIX^ème siècle, les mêmes sentiments prévalaient. Richard Burton a observé que « le christianisme tient pratiquement la circoncision dans l’horreur ». Cette attitude est reflétée dans la neuvième édition de l’Encyclopaedia Britannica (1876) qui traite de la pratique en tant que rite religieux chez les Juifs, les Musulmans, les anciens Égyptiens et les peuples tribaux dans diverses parties du monde. L’auteur de l’article a rejeté les explications sanitaires de la procédure en faveur d’une procédure religieuse : « comme d’autres mutilations corporelles ... [il est] de la nature d’un sacrifice représentatif ». ³

• Matthieu 1: 2 Abraham engendra Isaac ; et Isaac engendra Jacob ; et Jacob engendra Judas et ses frères ;
• Hébreux 7:14 Car il est évident que notre Seigneur est sorti de Juda ; dont Moïse ne parla rien au sujet de la prêtrise.
  
  
• Matthieu 2: 1 Maintenant, quand Jésus est né à Bethléem de Judée à l’époque d’Hérode le roi, voici, il y a eu des mages de l’Est à Jérusalem,
• 2 En disant : Où est celui qui est né Roi des Juifs? car nous avons vu son étoile à l’est, et nous sommes venus l’adorer.

Selon la loi rabbinique et dans la tradition des Juifs masculins, le Nazaréen a été circoncis et nommé le huitième jour dans le temple (terme juif pour synagogue) par un rabbin:

• Luc 2: 21 Et quand huit jours ont été accomplis pour la circoncision de l’enfant, son nom a été appelé JÉSUS, qui a été ainsi nommé de l’ange avant qu’il ne soit conçu dans l’utérus.

La mère de Jésus, Marie, était également très observatrice de la loi juive orthodoxe où une femme est impure après ses règles, ou accouchement :

• Lévitique 12:1 Et l’Éternel parla à Moïse en disant :
• 2 Parlez aux enfants d’Israël en disant : Si une femme a conçu une semence et est née un enfant homme : alors elle sera impure sept jours ; selon les jours de la séparation pour son infirmité, elle sera impure.
• 3 Et au huitième jour, la chair de son prépuce sera circoncis.
• 4 Et elle continuera alors dans le sang de ses trois et trente jours purificateurs; elle ne touchera à rien de sacré, ni n’entrera dans le sanctuaire, jusqu’à ce que les jours de sa purification soient accomplis.

Les Juifs orthodoxes modernes suivent toujours ces lois.
Les Écritures suivantes sont assez flagrantes en ce qui concerne l’identité juive du Nazaréen et sa relation avec les non-Juifs (Gentils) :

• Luc 2:25 Et, voici, il y avait un homme à Jérusalem, dont le nom était Siméon ; et le même homme était juste et pieux, attendant la consolation d’Israël : et le Saint-Esprit était sur lui.
• 26 Et le Saint-Esprit lui révéla qu’il ne devait pas voir la mort avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.
• 27 Et il vint par l’Esprit dans le temple : et quand les parents amenèrent l’enfant Jésus, pour faire pour lui selon la coutume de la loi,
• 28 Puis il le prit dans ses bras, et bénit Dieu, et dit :
• 29 Seigneur, maintenant que ton serviteur parte en paix, selon ta parole :
• 30 Car mes yeux ont vu ton salut,
• 31 Que tu as préparé devant la face de tous les hommes;
• 32 Une lumière pour alléger les païens et la gloire de ton peuple Israël.

Notez dans le verset 32 ci-dessus, la distinction entre les Païens et « Israël ».

Les deux parents du Nazaréen étaient des Juifs pratiquants qui faisaient le pèlerinage annuel pour la fête de la Pâque : Luc 2: 41 Maintenant, ses parents allaient à Jérusalem chaque année à la fête de Pâque.

Le Nazaréen était très clair dans ses attitudes envers les non-juifs et la distinction entre Juif et non-juif :

• Matthieu 20: 25 Mais Jésus les a appelés à lui, et a dit : Vous savez que les princes des non-juifs exercent une domination sur eux, et ceux qui sont une grande exercent une autorité sur eux.
• Mais il n’en sera pas ainsi parmi vous : mais quiconque sera grand parmi vous, qu’il soit votre ministre ;

Il a été appelé « Rabbin » et par son propre peuple (Juifs) :

• Jean 20:16 Jésus lui dit, Marie. Elle se tourna, et lui dit, Rabboni ; c’est-à-dire Maître.
  
  
• Jean 3: 1 Il y avait un homme des pharisiens, nommé Nicodème, un souverain des Juifs :
• 2 La même chose vint à Jésus la nuit, et lui dit : Rabbi, nous savons que tu es un maître qui vient de Dieu : car aucun homme ne peut faire ces miracles que tu fais, si ce n’est que dieu soit avec lui.
  
  
• Jean 6 : 24 Les gens virent que Jésus n'était pas là, ni ses disciples, et ils prirent aussi des provisions, et allèrent à Capharnaüm, cherchant Jésus.
  
• 25 Et quand ils l'eurent trouvé de l'autre côté de la mer, ils lui dirent : Rabbin, quand es-tu venu ici ?
  
  
• Jean 1:37 Et les deux disciples l’entendirent parler, et ils suivirent Jésus.
• 38 Alors Jésus se retourna, et les vit suivre, et leur dit : Que cherchez-vous? Ils lui dirent : Rabbi, (c’est-à-dire interprété, Maître,) où habites-tu?

Et un « Juif » par les non-juifs [Gentils] :

• Jean 4: 9 Alors dit la femme de Samarie: Comment se fait-il que toi, étant juif, tu me demandes à boire, qui suis une femme de Samarie ? car les Juifs n’ont aucune relation avec les Samaritains. Il a défendu la loi juive :
  
  
• Matthieu 5: 17 Ne pensez pas que je suis venu pour détruire la loi, ou les prophètes : Je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir.
• 18 Car en vérité, je vous le dis, jusqu’à ce que le ciel et la terre passent, un seul coup ou un seul titre ne passera en rien de la loi, jusqu’à ce que tout soit accompli.

Il fréquentait et enseignait régulièrement dans la synagogue juive et observait le sabbat juif. Les Juifs l’aimaient et le glorifiaient :

• Luc 4: 14 Et Jésus est revenu dans la puissance de l’Esprit en Galilée : et il y a eu une renommée de lui à travers toute la région autour.
• 15 Et il enseigna dans leurs synagogues, étant glorifié de tous.
• 16 Et il vint à Nazareth, où il avait été élevé : et, comme c’était sa coutume, il en allait à la synagogue le jour du sabbat, et se leva pour lire.
  
  
• Luc 21:37 Et dans la journée, il enseignait dans le temple ; et la nuit, il sortit et entrait dans le mont qui s’appelle le mont des Oliviers.
• 38 Et tout le peuple vint tôt le matin à lui dans le temple, pour l’entendre.

Seuls les Juifs étaient autorisés à entrer dans le temple. Les Païens [non-juifs] étaient et sont encore aujourd’hui considérés comme « impurs » par les Juifs conservateurs et orthodoxes :

• Actes 21:25 En touchant les Païens qui croient, nous avons écrit et conclu qu’ils n’observent rien de tel, si ce n’est qu’ils se gardent des choses offertes aux idoles, et du sang, et de l’étranglement, et de la fornication.
• 26 Alors Paul prit les hommes, et le lendemain, se purifiant avec eux, entra dans le temple, pour signifier l’accomplissement des jours de purification, jusqu’à ce qu’une offrande soit offerte pour chacun d’eux.
• 27 Et quand les sept jours furent presque terminés, les Juifs qui étaient d’Asie, quand ils le virent dans le temple, remuèrent tout le peuple, et lui posèrent les mains,
• 28 Criant, Hommes d’Israël, aidez : C’est l’homme, qui enseigne tous les hommes partout contre le peuple, et la loi, et ce lieu : et a encore amené les Grecs aussi dans le temple, et a pollué ce lieu saint

Notez que les Écritures ci-dessus ne se rapportent pas au Nazaréen, mais à « Paul ». Le Nazaréen avait disparu depuis longtemps à cette époque selon les Écritures. Bien que Paul soit juif, sa mission était auprès des Païens.

Comme ses parents, il observa la Pâque juive :

• Jean 2: 13 Et la Pâque des Juifs était à portée de main, et Jésus monta à Jérusalem.
  
  
• Jean 7: 2 Maintenant, la fête des tabernacles du Juif était à portée de main.
• 10 Mais quand ses frères sont montés, il est allé aussi à la fête, non pas ouvertement, mais comme c’était en secret.
• 11 Alors les Juifs le cherchèrent à la fête et dirent: Où est-il ?
  
  
• Jean 7:14 Maintenant, au milieu de la fête, Jésus monta dans le temple et enseigna.
  
  
• Luc 22:14 Et quand l’heure fut venue, il s’assit, et les douze apôtres avec lui.
• 15 Et il leur dit: Avec le désir, j’ai désiré manger cette Pâque avec vous avant de souffrir:

Il a également observé Hanoukka :

• Jean 10:22 Et c’était à Jérusalem la fête de la dédicace, et c’était l’hiver.
• 23 Et Jésus marcha dans le temple sous le porche de Salomon.

Il a cité les Écritures hébraïques :

• Matthieu 4: 1 Alors Jésus a été conduit de l’Esprit dans le désert pour être tenté par le diable.
• 2 Et quand il eut jeûné quarante jours et quarante nuits, il fut par la suite affamé.
• 3 Et quand le tentateur vint à lui, il dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres soient faites de pain.
• 4 Mais il répondit et dit : Il est écrit : L’homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
• 5 Alors le diable l’emmène dans la ville sainte, et le fait tomber sur un pinacle du temple,
• 6 Et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi à terre : car il est écrit, il donnera à ses anges la charge de te concerner : et entre leurs mains, ils te porteront, de peur qu’à tout moment tu ne jettes ton pied contre une pierre.
• 7 Jésus lui dit : Il est écrit à nouveau : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu.
• 8 Encore une fois, le diable l’emmène dans une haute montagne, et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire ;
• 9 Et il lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes devant moi.
  
• 10 Alors dit Jésus à lui, Viens donc, Satan: car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et lui seul tu serviras.
• 11 Alors le diable le quitte, et voici que des anges viennent et le servent.
  
  
• Deutéronome 8 : 3 Il t'a humilié, t'a fait souffrir de la faim, et t'a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que tes pères ne connaissaient pas, afin de t'apprendre que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais qu'il vit de toute parole qui sort de la bouche de l'Éternel.
  
  
• Deutéronome 6:16 Vous ne tenterez pas l’Éternel, votre Dieu, comme vous l’avez tenté à Massah.
  
  
• Deutéronome 6:13 Tu craindras l’Éternel, ton Dieu, tu le serviras, et tu jureras par son nom.

Notez que dans le scénario ci-dessus, bien que fictif, Satan a approché le Nazaréen non pas comme un égal, mais comme un supérieur. Un égal ne vénèrent pas un égal.

Il admettait volontiers son identité juive :

• Marc 15: 2 Et Pilate lui demanda : Es-tu le roi des Juifs? Et il leur répondit : Tu le dis.

Beaucoup de non-juifs trompés prétendent que le Nazaréen a été assassiné par les Juifs, il doit donc être un non-juif. C’est une absurdité totale car les Écritures prouvent le contraire. Les Juifs ne punissent les leurs que pour avoir enfreint la loi juive, car seul un né d’une mère juive peut être juif et tenu responsable de la loi juive :

• Matthieu 26: 64 Jésus lui dit : Tu as dit : Néanmoins, je te le dis : Au-delà, tu verras le Fils de l’homme assis à la droite du pouvoir, et venant dans les nuées du ciel.
• 65 Alors le grand prêtre loua ses vêtements en disant : Il a parlé de blasphème ; Quel autre besoin avons-nous de témoins ? Voici, maintenant vous avez entendu son blasphème.
• 66 Qu’en pensez-vous ? Ils ont répondu et ont dit : Il est coupable de la mort.
  
  
• Jean 19: 7 Les Juifs lui répondirent : Nous avons une loi, et par notre loi il devrait mourir, parce qu’il s’est fait le Fils de Dieu.
• Jean 18: 31 Alors leur dit Pilate : Prenez-le, et jugez-le selon votre loi. Les Juifs lui dirent donc : Il n’est pas licite pour nous de mettre à mort un homme :
• Jean 18: 35 Pilate répondit : Suis-je juif ? Ta propre nation et les principaux sacrificateurs t’ont livré à moi : qu’as-tu fait ?

Il a été enterré en tant que Juif :

• Jean 19 : 40 Alors ils prirent le corps de Jésus, et l'enveloppèrent dans des vêtements de lin avec les aromates, comme on a coutume d'enterrer chez les Juifs.

Références :

¹ Wikipédia, l’encyclopédie libre : article sur « Histoire de la circoncision masculine »
²Ibid
³Ibid

Jésus est juif

La Bible; Version King James.

Le problème est que la plupart des gens croient ce qu’on leur dit. Pour exposer le christianisme, il faut plonger profondément dans la « connaissance interdite ». Lorsque l’on commence des recherches intenses sur « l’occultisme », on rencontre parfois des expériences effrayantes. Cela est dû à la puissance spirituelle qui a été mise en œuvre pour protéger cette connaissance pendant des siècles et la maintenir interdite. Les Juifs orthodoxes aux niveaux supérieurs, et leurs laquais Païens, tels que le Vatican ultra-corrompu de l’Église catholique (qui est et a toujours été leur outil pour contrôler les non-juifs), connaissent et utilisent ce pouvoir depuis des siècles. Il faut continuer sans relâche et il arrive un moment où la vraie vérité sera accessible et où les pouvoirs que l’ennemi a utilisés ne sont plus efficaces.
*Juste pour clarifier, cela n’a pas été ma propre expérience. J’ai étudié librement sous la protection directe de Satan.

PREUVE QUE LE NAZARÉEN EST UNE INVENTION JUIVE FICTIVE :

EXPOSER LE CHRISTIANISME